Janca:

 

Peter Silie:

 

ZEIT Campus ONLINE: Kant sagt, es muss Gott geben, weil das moralisch notwendig ist. Was meint er damit?
 

Evers: Wir müssen, wenn der Begriff Gott gefüllt werden soll, auf ein anderes Gebiet menschlicher Erkenntnis als die Erfahrung ausweichen. Und das – sagt Kant – ist das moralische Verhalten des Menschen. Nach Kant soll ich jederzeit so handeln, dass die Grundsätze meines Handelns eine allgemeine Gesetzgebung werden können. Das ist der kategorische Imperativ und laut Kant das einzige Gesetz, das sich die Vernunft selber geben kann. Aber das Problem – und da kommt Gott ins Spiel – ist: Niemand kann einem garantieren, dass man, wenn man als moralischer Mensch in der Welt lebt und handelt, wirklich das Gute herbeiführt und damit selig werden kann. Ja, es kann sogar sein, dass es den moralisch guten Menschen im Leben schlecht geht. Deshalb brauchen wir Gott als jemanden, der das moralische Wesen des Menschen ergründen und erkunden kann und ihm am Ende des Lebens die entsprechende Seligkeit zuteilen kann.

Wo finden wir diesen Gott🤔

Wenn ÜBERHAUPT, dann NUR durch-, und in uns selbst!

Peter Silie:

 

Fridolin:

 

Den Bezug zu Gott bei Kant mag ich nicht so gerne. Mir gefällt dafür sein kategorischer Imperativ - handle so, das die Maxime deines Handelns Grundlage für die Gesetzgebung eines Staates sein könnte. Im Klartext heißt das meist was du nicht willst das man dir tu das füg auch keinem anderen zu

ZEIT Campus ONLINE: Kant sagt, es muss Gott geben, weil das moralisch notwendig ist. Was meint er damit?
 

Evers: Wir müssen, wenn der Begriff Gott gefüllt werden soll, auf ein anderes Gebiet menschlicher Erkenntnis als die Erfahrung ausweichen. Und das – sagt Kant – ist das moralische Verhalten des Menschen. Nach Kant soll ich jederzeit so handeln, dass die Grundsätze meines Handelns eine allgemeine Gesetzgebung werden können. Das ist der kategorische Imperativ und laut Kant das einzige Gesetz, das sich die Vernunft selber geben kann. Aber das Problem – und da kommt Gott ins Spiel – ist: Niemand kann einem garantieren, dass man, wenn man als moralischer Mensch in der Welt lebt und handelt, wirklich das Gute herbeiführt und damit selig werden kann. Ja, es kann sogar sein, dass es den moralisch guten Menschen im Leben schlecht geht. Deshalb brauchen wir Gott als jemanden, der das moralische Wesen des Menschen ergründen und erkunden kann und ihm am Ende des Lebens die entsprechende Seligkeit zuteilen kann.

Wo finden wir diesen Gott🤔

Ulli:

 das Wort" GOTT"  ist ein Synonym,  für, echte -unendliche LIEBE ♡...und hat mit Religion nix zu tun....ohne Liebe kein Leben...

Was ist 'die echte, unendliche Liebe'?

Ulli:

 das Wort" GOTT"  ist ein Synonym,  für, echte -unendliche LIEBE ♡...und hat mit Religion nix zu tun....ohne Liebe kein Leben...

Ich möchte Dir dahingehend widersprechen und GOTT viel mehr als Gewissen denn als *echte unendliche Liebe* betrachten, welches uns m. E. nicht anerzogen wird! Dazu gibt es zahlreiche Studien gleichgeprägter Kinder aus EINEM Elternhaus, deren "Gewissen", welches ich als emotionale Intelligenz verstanden wissen möchte,  sehr unterschiedlich "ausgebildet" ist!

Peter Silie:

Deshalb brauchen wir Gott als jemanden, der das moralische Wesen des Menschen ergründen und erkunden kann und ihm am Ende des Lebens die entsprechende Seligkeit zuteilen kann.

Achso, als ausgleichende Gerechtigkeit für alle Ungerechtigkeit, die einem widerfahren ist. Nö, hoffentlich nicht!

Für mich ist es einfacher: Der Tod ist der große, endgültige Gleichmacher. Die größte Gerechtigkeit im Leben. Diese Gerechtigkeit reicht mir völlig aus.

 das Wort" GOTT"  ist ein Synonym,  für, echte -unendliche LIEBE ♡...und hat mit Religion nix zu tun....ohne Liebe kein Leben...

Fridolin:

Peter Silie:

Braucht ihr einen Gott?

... ist eine wichtige Frage der Moralphilosophie, "die scharf daran vorbei geht", ob es überhaupt einen gibt, den man "brauchen" kann!

Kants Sichtweise dazu finde ich die naheliegendste: Gott als moralische Instanz, die unser Miteinander sichert (Praktische Vernunft)!

 

Den Bezug zu Gott bei Kant mag ich nicht so gerne. Mir gefällt dafür sein kategorischer Imperativ - handle so, das die Maxime deines Handelns Grundlage für die Gesetzgebung eines Staates sein könnte. Im Klartext heißt das meist was du nicht willst das man dir tu das füg auch keinem anderen zu

ZEIT Campus ONLINE: Kant sagt, es muss Gott geben, weil das moralisch notwendig ist. Was meint er damit?
 

Evers: Wir müssen, wenn der Begriff Gott gefüllt werden soll, auf ein anderes Gebiet menschlicher Erkenntnis als die Erfahrung ausweichen. Und das – sagt Kant – ist das moralische Verhalten des Menschen. Nach Kant soll ich jederzeit so handeln, dass die Grundsätze meines Handelns eine allgemeine Gesetzgebung werden können. Das ist der kategorische Imperativ und laut Kant das einzige Gesetz, das sich die Vernunft selber geben kann. Aber das Problem – und da kommt Gott ins Spiel – ist: Niemand kann einem garantieren, dass man, wenn man als moralischer Mensch in der Welt lebt und handelt, wirklich das Gute herbeiführt und damit selig werden kann. Ja, es kann sogar sein, dass es den moralisch guten Menschen im Leben schlecht geht. Deshalb brauchen wir Gott als jemanden, der das moralische Wesen des Menschen ergründen und erkunden kann und ihm am Ende des Lebens die entsprechende Seligkeit zuteilen kann.

Peter Silie:

Braucht ihr einen Gott?

... ist eine wichtige Frage der Moralphilosophie, "die scharf daran vorbei geht", ob es überhaupt einen gibt, den man "brauchen" kann!

Kants Sichtweise dazu finde ich die naheliegendste: Gott als moralische Instanz, die unser Miteinander sichert (Praktische Vernunft)!

Den Bezug zu Gott bei Kant mag ich nicht so gerne. Mir gefällt dafür sein kategorischer Imperativ - handle so, das die Maxime deines Handelns Grundlage für die Gesetzgebung eines Staates sein könnte. Im Klartext heißt das meist was du nicht willst das man dir tu das füg auch keinem anderen zu

Peter Silie:

Andrea:

Meine Werte, mein Verhalten würden sich nicht ändern, da Werte wie Empathie, Integrität u.v.a stark in mir verankert sind und ich danach  lebe, unabhängig von der Existenz einer göttlichen Instanz.

🤔Und was, wenn "ER" es wäre, der SO aus Dir "spräche"?

Das ist für Menschen, die fühlen, dass sie selbstbestimmt und frei handeln, nicht relevant. Hier stehe ich, so handle ich, aus meiner persönlichen Motivation heraus.